La noción de deseo posee una innegable relevancia para la práctica psicoanalítica. Sin embargo, a lo largo de las últimas décadas, esa relevancia ha tendido, cada vez más, a configurarse bajo la forma de una polémica, en el marco de la cual, el recurso a la denuncia y la recriminación pareciera ejercerse a expensas de la necesidad de avanzar en la tarea de objetivar la diversidad de conceptualizaciones del deseo actualmente operantes.

Un ejemplo paradigmático de esto es el tratamiento que habitualmente se dedica a la concepción deleuziana de deseo, una concepción que, cuando no resulta inválida por el mero hecho de diferir respecto de aquello que pereciera legítimo esperar reconocer en el sentido de término, es utilizada para intentar impugnar otras posibles formulaciones del concepto, desconociendo, no sólo la existencia de una profunda divergencia en las fuentes filosóficas que convergen en su elaboración, sino también el hecho de que la elaboración de la misma tiene lugar a partir del ejercicio de una problematización extremadamente particular.

Atenta a esta situación, la propuesta de la materia reside en: a) revisar las fuentes filosóficas que convergen en la elaboración deleuziana del concepto de deseo; b) precisar las condiciones que signan su problematización del concepto; c) caracterizar sus principales componentes; y d) precisar la naturaleza del verdadero adversario filosófico con el cual dicha elaboración se orienta.

Índice Temático

• Clase 01: La divergencia en las fuentes filosóficas de la concepción actual del deseo. Deseo, afección y actividad. Deseo, hombre y regiones epistémicas.
• Clase 02: Producción y problematización del concepto de deseo. El enfoque físico: deseo y energía. El deseo como principio: sustitución lógica y primacía de lo social.
• Clase 03: Las dos concepciones filosóficas del deseo. Deseo, repetición y reproducción. Las operaciones del deseo. Deseo y objeto.
• Clase 04: Carencia, necesidad y escasez. El sacerdote como personaje conceptual y como tipo humano. Maldiciones, errores y contrasentidos en la concepción del deseo. 


Bibliografía

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• DELEUZE, Gilles y GUATTARI, Feliz (1988). Mil Mesetas. Capitalismo y esquizofrenia, Pre-Textos, Valencia, 2002, pp. 155-171.
• DELEUZE, Gilles (1984). Spinoza: Filosofía práctica, Tusquets, Barcelona, 2001, pp. 62-65.
• DELEUZE, Gilles y PARNET, Claire (1980). Diálogos, Pre-textos, Valencia, 1997, pp. 117-138.
• DELEUZE, Gilles (1971). Nietzsche y la filosofía, Anagrama, Barcelona, 2002, pp. 59-104.

Bibliografía complementaria

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• DELEUZE, Gilles (2003). En medio de Spinoza, Cactus, Buenos Aires, 2008, pp. 217-252.
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