Docente/s a cargo

Débora Tajer y Jorge N. Reitter

Género, Erotismos y Psicoanálisis

Esta materia propone un acercamiento crítico al psicoanálisis desde las contribuciones de los estudios de género, el feminismo y los discursos producidos desde erotismos no heterosexuales. A través de cuatro clases, exploraremos cómo estas perspectivas pueden enriquecer y complejizar algunas de las nociones establecidas del psicoanálisis, invitándolo a desprenderse de ciertos sesgos patriarcales y heterocisnormativos, y a repensar su rol en la producción de saberes y prácticas inclusivas.

Docente/s a cargo

Débora Tajer y Jorge N. Reitter

Repensando el sujeto y la praxis psicoanalítica desde el feminismo y la teoría queer

Esta materia propone un acercamiento crítico al psicoanálisis desde las contribuciones de los estudios de género, el feminismo y los discursos producidos desde erotismos no heterosexuales. A través de cuatro clases, exploraremos cómo estas perspectivas pueden enriquecer y complejizar algunas de las nociones establecidas del psicoanálisis, invitándolo a desprenderse de ciertos sesgos patriarcales y heterocisnormativos, y a repensar su rol en la producción de saberes y prácticas inclusivas. 

El curso se organizará en dos ejes temáticos: el primero se dedicará a los aportes del feminismo, que ha abierto el campo a una comprensión situada y contextualizada de los sujetos, cuestionando la idea de un «sujeto universal» abstracto, históricamente entendido como masculino, blanco y heterosexual. Examinaremos cómo estas perspectivas pueden aligerar al psicoanálisis de nociones implícitas que han contribuido a su potencial rol normalizador y a veces violento hacia las subjetividades fuera de la norma.

En el segundo eje temático, abordaremos los aportes de los discursos producidos desde los erotismos no heterosexuales, mostrando cómo estas teorías permiten complejizar las construcciones psicoanalíticas acerca de la identidad, el deseo y el poder. Postularemos que no se puede pensar al sujeto, ya sea analizante o analista, sin considerar su ubicación dentro de las relaciones de poder y sus posiciones respecto de la normatividad sexual y de género.

Así, este curso se propone como un espacio de reflexión crítica y de construcción de herramientas teóricas que permitan desarrollar un psicoanálisis que sea capaz de alojar la diversidad en sus múltiples formas sin violentarla ni forzarla a normas que la constriñan. Exploraremos cómo repensar un psicoanálisis hospitalario para todas las subjetividades.

Índice temático

  • Interseccionalidad en Psicoanálisis
  • Marcas patriarcales, heteronormadas y coloniales del psicoanálisis y como fugar de ellas en la clínica
  • El psicoanálisis y la scientia sexualis.
  • El concepto de “perversión” como síntoma de un problema no resuelto en la teoría psicoanalítica. 
  • El complejo de Edipo y el complejo de castración y su potencial heteronormativo. 
  • La analítica de las relaciones de poder y el cuestionamiento del sujeto universal. 

Bibliografía

Belkin, M. (2020). Interseccionalidad y psicoanálisis relacional: nuevas perspectivas sobre raza, género y sexualidad. Psychoanalysis today.

Dean, T. (2023). e-dicciones Justine. Obtenido de El rostro fijo de las perversiones: https://e-diccionesjustine-elp.net/el-rostro-fijo-de-las-perversiones-tim-dean/

Freud, S. (1978 (1905)). Tres ensayos de teoría sexual, en Obras completas, tomo VII. Buenos Aires: Amorrortu editores.

Miller, J.-A. (2202). Fundamentos de la perversión. En A. varios, Perversidades (págs. 15 – 38). Buenos Aires – Barcelona – México: EOL PAIDÓS.

Lacan, J. (2010). El seminario de Jacques Lacan, Libro 5, Las formaciones del inconsciente 1957-1958. Buenos Aires: Paidós. (pp. 213-219)

Reitter, J. N. (2018). Edipo gay, Heteronormatividad y psicoanálisis. Buenos Aires: Letra Viva.

Tajer, D. (2020). Psicoanálisis para todxs. Buenos Aires: Editorial Topía.

Vives, J. (2004). ¿Pueden los homosexuales ejercer el psicoanálisis? Cuadernos de Psicoanálisis Volumen XXXVII (1-2), pp. 46-61.

Wittig, M. (pdf sin año de publicación). El pensamiento heterosexual. En M. Wittig, El pensamiento heterosexual y otros ensayos (págs. 45 – 56). Madrid: Traducción de Javier Sáez y Paco Vidarte.

Débora Tajer es psicoanalista. Doctora en Psicología (UBA). Magister en Salud (FLACSO). Profesora Regular de la Facultad de Psicología UBA. Posdoctorado en Estudios de Género UCES. Autora de Psicoanálisis para todxs (Ed. Topía).

Jorge N. Reitter es psicoanalista. Docente titular de la materia Psicoanálisis y diversidades sexuales en el Programa de actualización Psicoanálisis y Salud Mental de la Facultad de Psicología de la Universidad Nacional de La Plata, Argentina, y en el curso Pós-Graduação em Psicanálise e Relações de Gênero: en el Instituto de Pesquisa em Psicanálise e Relações de Gênero (IPPERG), de Porto Alegre, Brasil. Es autor del libro Edipo gay, Heteronormatividad y psicoanálisis. Publicó un libro de narrativa, Mi educación sentimental

Género, Erotismos y Psicoanálisis

Esta materia propone un acercamiento crítico al psicoanálisis desde las contribuciones de los estudios de género, el feminismo y los discursos producidos desde erotismos no heterosexuales. A través de cuatro clases, exploraremos cómo estas perspectivas pueden enriquecer y complejizar algunas de las nociones establecidas del psicoanálisis, invitándolo a desprenderse de ciertos sesgos patriarcales y heterocisnormativos, y a repensar su rol en la producción de saberes y prácticas inclusivas.

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Este curso es, en cierto sentido, la continuidad del curso del 2025. El mismo espíritu que vuelve a problematizar y a ampliar el psicoanálisis en interlocución con otros discursos y otras problemáticas. Quienes se hayan entusiasmado con el curso del 2025 encontrarán renovado interés en las articulaciones que proponemos en 2026. No es, sin embargo, correlativo: está dirigido a todos quienes quieren acercarse al psicoanálisis como a un campo de problematizaciones, y no como una doctrina acabada, siempre apostando a la potencia y la alegría del pensamiento.

Este curso se propone volver a las bases y hacer una revisión crítica: los fundamentos teóricos, clínicos y éticos que sostienen la práctica cotidiana. Un espacio para retomar lo esencial, lo nuclear de esta disciplina, en función de los primeros pasos.

Sexualidad, traumatismo y teoría de lo originario