Docente/s a cargo

Emiliano Exposo

Los sintomatólogos

Filosofía, ficción y salud mental.

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El curso parte de la siguiente idea de Deleuze: ciertos pensadores o artistas pueden ser considerados destacados “sintomatólogos”. Y la sintomatología, en este sentido, podría operar como zona de encuentro entre prácticas filosóficas, artísticas y psicoanalíticas. En este marco exploraremos en tres autores contemporáneos: Preciado, Kusters y Despret. Los leeremos en las tensiones abiertas entre la propuesta de los sintomatólogos y la hipótesis de Thacker sobre el “horror filosófico”. Cada unidad del programa conjuga una lectura teórica y una película en cuyo cruce buscaremos indagar en nuevos imaginarios para pensar los síntomas, el inconsciente, los malestares y la salud mental. 

Índice Temático

  • El método (Deleuze)
  • El terror del concepto (Thacker)
  • La teoría como experimentación corporal (Preciado)
  • Historia de la enfermedad filosófica (Kusters)
  • Síntomas de lo posthumano (Despret)

Bibliografía

  • Encuentro 1:
    • DELEUZE, Gilles (2002). “Mística y masoquismo”, en La isla desierta y otros textos, Pre-textos. 
    • Thacker, Eugene (2018). Capítulo 1, Rutilante cadáver especulativo, El horror de la filosofía Vol.2, Materia oscura. 
  • Encuentro 2:
    • PRECIADO, Paul B (2022). Dysphoria mundi, Anagrama. 
    • Filmografía: Crimes of the Future (2022) de David Cronenberg.  
  • Encuentro 3:
    • Kusters, Wouter (2020). A Philosophy of Madness: The Experience of Psychotic Thinking, MIT Press. 
    • Filmografía: In the Mouth of Madness (1994) de John Carpenter 
  • Encuentro 4:
    • Despret, Vinciane (2002). Autobiografía de un pulpo y otros relatos de anticipación, Consonni.
    • Filmografía: Eraserhead (1977) de David Lynch. 

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Este curso es, en cierto sentido, la continuidad del curso del 2025. El mismo espíritu que vuelve a problematizar y a ampliar el psicoanálisis en interlocución con otros discursos y otras problemáticas. Quienes se hayan entusiasmado con el curso del 2025 encontrarán renovado interés en las articulaciones que proponemos en 2026. No es, sin embargo, correlativo: está dirigido a todos quienes quieren acercarse al psicoanálisis como a un campo de problematizaciones, y no como una doctrina acabada, siempre apostando a la potencia y la alegría del pensamiento.

Este curso se propone volver a las bases y hacer una revisión crítica: los fundamentos teóricos, clínicos y éticos que sostienen la práctica cotidiana. Un espacio para retomar lo esencial, lo nuclear de esta disciplina, en función de los primeros pasos.

Sexualidad, traumatismo y teoría de lo originario